举国哀伤的日子里，你当然有不哀伤的自由！
fmta530 发表于 2008-5-22 14:42:00
从昨天（5月19日）起，中国有史以来第一次专门为平民伤亡而进行的全国范围的悼念活动开始了。这一天的到来，也许非常偶然，但也是必然。近日在网上关注相关新闻的朋友可能知道其大概的历程。不管怎样，国家能做出这样的举动，对逝者应该是最大的慰籍，而对每一个活着的人，也应该算是莫大的安慰。如果一个人尚有一丝恻隐之心的话，他是会赞成国家这样的举动的。但是，从昨天警报响过之后的那一刻起，就有人对国家的这个决定看不顺眼了。他们认为国家不应该强迫他们去为死者哀伤，他们抱怨自己被悲伤的气氛压抑得喘不过气，他们抱怨自己没有办法玩网络游戏、没有办法看娱乐节目，他们认为自己的“自由被举国的哀悼绑架”。对于如此的怨言，我相信很多人会感到惊诧。人们怎么也搞不懂，在这举国伤恸的时刻，竟然有人如此自私、如此冷漠、如此无情。而仔细分析人的本性，也许并没有什么稀奇，这一切都是情理之中的事情。
人类发展到今天，虽然有了很高程度的文明，但本性并没有因为道德观念、法律条律的约束而改变。人类不管进化到什么程度，从实质上讲，永远都是动物的一种，人的一切言行都必然打上动物的烙印。关于这一点，进化论的观点讲得非常清楚。任何生存在这个星球上的动物个体，都要首先为维持自身的生命活动而去获得必要的生存资料和空间。而由于动物的繁殖过剩趋势，使得动物个体之间必然进行相应的竞争。这种竞争是客观存在的，不会因为任何其他因素而改变。由于人类具备了这样一种特性，使得人类自身无法摆脱一种固有的自私特性。在人类的发展过程中，由于文明的教化，也许在不少时候个体的利益会被压制，但是，并不是所有的人愿意让个人的利益受到损伤。人类个体对个人利益重视程度的不同，使得世界人性表现出五花八门的特性，即使同一父母生的孩子，其人性特点也不会完全相同。
这种人性的差异，在思想和行为方面表现出来，就会产生不同的社会群体，也就是所谓的阶级。那种不存在阶级的社会自然是非常美好的，但是，从人类一路走过的历史来看，没有任何证据可以证明那种时代的存在。至于将来会不会有，估计也很不乐观。不过，我们可以清楚地看到，在我们所知道的历史事实中，个人一向是被定格于不同的阶层的，阶层与阶层之间存在着天然的矛盾。这样一来，我们就可以明白为什么皇帝们总要镇压民众、官僚总是要贪污腐败等等的现象了。而即使在每个阶层内部，也会因为人性的差异而进行各种争斗。由此看来，正是由于人性的差异，才导致了人类社会一切冲突、矛盾的产生。
当今的社会正处于一个和平的时代，表面上看，大家都是这个国家的公民，一切都平等，都有很良好的修养，如果在一起相处甚至都能成为朋友。但是，当涉及人深层次的观念时，由于人性的差异，使个体之间会产生很大的分歧。
当蒙古人、满族人、日本人来到中国的时候，以一般人的观点，任何一个有血肉的中国人都不可能顺从异邦的统治。但是，我们看到的现实却是，我们无数的同胞竟然投向了敌人的怀抱，甚至去屠杀我们自己的同胞。在每次战争时期，我们都可以看到一母同胞的兄弟，可能分属两个阵营而进行你死我活的撕杀。为什么会出现以上这让人难以置信的一幕呢？就是因为人性的差异。
人性的差异是无处不在的，这使人在任何时候都可能表现出意见的分歧。即使在最大的是非面前，人们也不可能总发出一种声音。于是，对于从昨天起出现的那种抱怨之声，我们似乎已经找到了答案。
对同类甚至普通生命的恻隐之心，并不是人类的特有属性。在很多动物中，这种本性都客观地存在着。当人类进化到今天的文明时，很多人依然还保留着这种来自祖先的本性，但是，有的人却在进化过程中将其遗失了。既然如此，人们就无法去强求每个人对那些与自己无关的人们的痛苦表现出同样的忧伤了。
社会发展到今天，人们已经拥有了很多自由。关于是否对自己同胞哀伤的问题，没有任何人可以用法律的手段对某个个人进行约束，因此，这基本上是每个人的自由。对于那些不想在14点28分默哀的人，没有人会杀了他们；对于那些想在昨天、今天和明天娱乐的人，如果把自己关在私人空间里快活，更没有人去干涉。而我们人类毕竟是讲究信仰的，我们可以不把法律制度放在眼里，但却要相信上帝、相信老天爷、相信佛祖，每个个人的行为还是要为自己积累点德行，否则的话，即使上帝、老天爷、佛祖大慈大悲，能饶恕那些狂妄的人，而那些死去的同胞的亡灵也不会这么宽宏大量。关于报应的说法，是需要相信的。
Coffin Manufacturer
地毯厂
タイルカー12506;ット
Tufted carpet
Wood Urns
Wood Coffin
木门
阀门
法兰
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这种人性的差异，在思想和行为方面表现出来，就会产生不同的社会群体，也就是所谓的阶级。那种不存在阶级的社会自然是非常美好的，但是，从人类一路走过的历史来看，没有任何证据可以证明那种时代的存在。至于将来会不会有，估计也很不乐观。不过，我们可以清楚地看到，在我们所知道的历史事实中，个人一向是被定格于不同的阶层的，阶层与阶层之间存在着天然的矛盾。这样一来，我们就可以明白为什么皇帝们总要镇压民众、官僚总是要贪污腐败等等的现象了。而即使在每个阶层内部，也会因为人性的差异而进行各种争斗。由此看来，正是由于人性的差异，才导致了人类社会一切冲突、矛盾的产生。
当今的社会正处于一个和平的时代，表面上看，大家都是这个国家的公民，一切都平等，都有很良好的修养，如果在一起相处甚至都能成为朋友。但是，当涉及人深层次的观念时，由于人性的差异，使个体之间会产生很大的分歧。
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人性的差异是无处不在的，这使人在任何时候都可能表现出意见的分歧。即使在最大的是非面前，人们也不可能总发出一种声音。于是，对于从昨天起出现的那种抱怨之声，我们似乎已经找到了答案。
对同类甚至普通生命的恻隐之心，并不是人类的特有属性。在很多动物中，这种本性都客观地存在着。当人类进化到今天的文明时，很多人依然还保留着这种来自祖先的本性，但是，有的人却在进化过程中将其遗失了。既然如此，人们就无法去强求每个人对那些与自己无关的人们的痛苦表现出同样的忧伤了。
社会发展到今天，人们已经拥有了很多自由。关于是否对自己同胞哀伤的问题，没有任何人可以用法律的手段对某个个人进行约束，因此，这基本上是每个人的自由。对于那些不想在14点28分默哀的人，没有人会杀了他们；对于那些想在昨天、今天和明天娱乐的人，如果把自己关在私人空间里快活，更没有人去干涉。而我们人类毕竟是讲究信仰的，我们可以不把法律制度放在眼里，但却要相信上帝、相信老天爷、相信佛祖，每个个人的行为还是要为自己积累点德行，否则的话，即使上帝、老天爷、佛祖大慈大悲，能饶恕那些狂妄的人，而那些死去的同胞的亡灵也不会这么宽宏大量。关于报应的说法，是需要相信的。
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